俗话说：“鸟要有巢，人要有窝。”房子是今人关心的话题，对于古人也是如此。杜甫在成都的浣花溪边好不容易盖起了一座茅屋，不料茅屋为秋风所破，诗人仰天长呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”对房子是什么态度，能够反映出其人的思想境界。

　　五代时有一个叫薛仁谦的官员到汴梁上任，家中房子被一个叫李宾的人占据了。后来李宾去远方做官，薛仁谦恰好返还，便将房子重新要回。正要搬进去住时，有亲友告诉他：“李宾为人贪婪，他的家人藏了许多金帛在你宅子里呢！”薛仁谦听了，马上喊来李宾的亲戚，让他们将东西全部取走后，才搬入了自己的家。“仁谦斥藏”成为一时美谈。

　　唐代有一位大臣叫陆少保，他对房子的态度颇为有趣。有一次，他想把洛阳一处宅院卖掉，正当买家上门付款时，他主动向买家说：“我必须提醒你一点，此宅虽然各方面条件甚好，但有一处缺陷不易看出，那就是没有配备出水的渠道。”买家听后决定不买了。他的子侄埋怨了几句，而陆少保却说：“如果我知而不说的话，那便是欺骗了。”

　　贤相魏徵对房子的态度更让人动容。魏徵病危时，唐太宗前去探看，发现魏徵家竟然连正堂都没有。太宗当时想修一座小殿，便下令用其木材为魏徵家修个正堂，仅用五天就完工了。过了几天，魏徵去世了。太宗伤心不已，下诏厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以其平生简朴，豪奢葬礼非亡者之志为由拒绝，用布篷车载运棺柩将魏徵埋葬。

　　薛仁谦没有因为别人占了他的宅子，而去占有别人的钱财，这种洁身自好的作为让视财如命的人感到无地自容。陆少保没有因为别人看不出问题，而不将问题告之别人，这种坦荡无私的胸怀岂不让徇私舞弊的人羞愧难当？魏徵身居高位，一生清廉节俭，这种克勤克俭的品质让奢靡无度的人如何能够相提并论！洁身自好，坦荡无私，克勤克俭，这些都是中华民族传统美德，需要我们现代人虔诚领会，并身体力行地传承。（蔡相龙）